周三新書丨《認(rèn)識你自己》

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好的生活應(yīng)該由理性來支配，并且要用理性來探求真和善，而不是追逐權(quán)力。

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應(yīng)當(dāng)追求什么樣的生活？是善的生活。但是，善的生活是怎樣的？是充滿歡樂的，還是由理性來支配的？進(jìn)一步，如果好的生活應(yīng)由理性來支配，那么我們究竟要用理性來追逐權(quán)力和強(qiáng)大，還是探求真和善？
柏拉圖認(rèn)為，好的生活應(yīng)該由理性來支配，并且要用理性來探求真和善，而不是追逐權(quán)力。他在《斐萊布篇》與《高爾吉亞》中探討了人生的終極追求：善的生活應(yīng)受理性指引而非沉溺享樂。他以“秩序與尺度”為標(biāo)準(zhǔn)，指出理性主導(dǎo)的生活更接近真理與美德，而盲目追逐權(quán)力或感官愉悅只會偏離本質(zhì)。